周延含义解析：深入探讨语言逻辑的边界与范畴

逻辑学读本目录

以下是逻辑学经典著作的概览：

首先，深入理解亚里士多德的逻辑基石，包括他的矛盾律和排中律，以及著名的三段论理论。接着，探索古希腊斯多亚学派的哲学思想，通过斯多亚残篇一窥其逻辑体系。

中国古代也有卓越的逻辑贡献，例如公孙龙的白马论和墨家的逻辑学派，他们的小取思想对后世影响深远。荀子的《正名篇》则涉及语言与逻辑的精确性问题。

中世纪哲学家如波菲利的《范畴篇》导论，以及波爱修的假言三段论，展示了逻辑推理的精妙之处。阿尔-法拉比和彼得·阿贝拉德的理论，探讨了概念和逻辑结构的深层次理解。

彼得·西斯班的指代和周延理论，威廉·奥卡姆的推理运算，以及约翰·布里丹的诡辩论题，展示了逻辑推理在解决复杂问题中的应用。逻辑艺术的入门书籍，如安托万·阿尔诺和皮埃尔·尼古拉的《逻辑或思考的艺术》，提供了更系统的逻辑教育。

弗兰西斯·培根的归纳法和归纳程序，如三表法和排斥法，影响了科学研究方法。李之藻的《名理探》序言，展示了逻辑在东方哲学中的角色。莱布尼茨的普遍文字构想，以及大卫·休谟对归纳问题的探讨，挑战了逻辑的边界。

康德区分分析判断和综合判断，布尔的逻辑演算则进一步发展了三段论。密尔的归纳法根据，弗雷格的函数和概念理论，皮尔士的外展与归纳，展示了逻辑在哲学和科学中的多元应用。

随后，布劳威尔的直觉主义与形式主义，罗素的摹状词理论，希尔伯特的数学基础，以及哥德尔的不可判定命题研究，都是逻辑学史上的重要里程碑。拉姆齐的相信度和一致性逻辑，塔斯基的逻辑后承概念，同样丰富了逻辑理论。

最后，蒯因的指称理论、古德曼的新归纳之谜，以及克里普克的模态逻辑定理，展示了逻辑在处理模态和时间问题上的独特性。金岳霖的归纳原则与先验性，以及王浩斯柯伦和哥德尔的对话，构成了逻辑学的深度探讨。

中国古代为什么没有逻辑学？

中国古代逻辑学叫做“名学”，战国时代的“名家”就是“逻辑学派”，但墨家的逻辑学研究成果还超过名家，仅因墨家在其他领域有更丰富的成果而不能把墨家理解为逻辑学派而已。所以明代李之藻与外国传教士合译的逻辑学著作书名就是《名理探》，字面意思是“逻辑学研究”，该书的外国源名就是“逻辑学”。近代严复译的名著《穆勒名学》，字面意思就是“穆勒著的逻辑学”，该书原名为《逻辑学体系：演绎和归纳》。

下面是高等教育出版社2010年4月出版的普及性逻辑教材《逻辑学》(作者杨树森)的绪论部分对逻辑史的简单介绍：

二、逻辑学是一门历史悠久的科学

逻辑学已有两千多年的发展史。公元前5世纪到公元前4世纪,逻辑学几乎同时在中国、印度、希腊三大文明古国产生。

中国古代逻辑称为“名辩”之学。战国时期,由墨子(约前468-前376)开创、后期墨家完成的墨辩逻辑是中国逻辑史上第一个较为完整的逻辑思想体系,这一思想体系在墨子后学编著的《墨经》中得到比较系统的阐述。此外,战国时期的荀况、公孙龙、韩非子等人的著述中也有十分丰富的逻辑思想。

印度古代逻辑叫“因明”,“因”是指推理论证的根据,“明”即学说,“因明”就是关于推理论证的学说。因明的产生与佛教的传播有关。因明后来在印度本土失传,但一些主要的因明著作作为佛经的一部分传入中国。现代世界上保存因明遗产和研究因明学说的主要基地就在中国。

逻辑学的主要诞生地是古希腊……（比较详细，不属于本问题范围，就不引了）