沐猴而冠：揭开古代伪君子的伪装面纱

讽刺人的四字词语

讽刺人的成语：

【为虎作伥】：比喻帮助恶人作恶，干坏事。

【狐假虎威】：假：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。比喻依仗别人的势力来恐吓人

【谋权篡位】：指封建时期臣子用非正常的手段来谋夺君主帝位或者取得朝中大权的行为。

【狗仗人势】：仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人或物。

【装腔作势】：故意装出一种腔调，做出一种姿势，用来比喻故意做作。

【阿谀奉承】：拍马屁，说恭维别人话，讨好别人的词语。

【好吃懒做】：指贪于吃喝，懒于做事。

【恬不知耻】：指对卑劣的或不光彩的行为安然处之，满不在乎，一点儿也不感到羞耻。

【厚颜无耻】：指人脸皮厚，不知羞耻。

【自以为是】：以为自己是对的。形容主观，不虚心。

【刚愎自用】: 强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑

【阳奉阴违】: 指表面遵从，暗中违反。

【鼠目寸光】: 比喻目光短浅，缺乏远见。

【挂羊头卖狗肉】: 比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

【败军之将】：打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。

【拜赐之师】：用以讽刺为复仇而又失败的出兵。

【伴食宰相】：伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。

【补阙灯檠】：阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。

【不倒翁】：形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。

【吹大法螺】：法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。

【大人先生】：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

【对牛鼓簧】：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。

【伏猎侍郎】：侍郎：古代官名。后用其讽刺读别字的官员。

【贵人多忘事】：高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。

【何见之晚】：为什么到现在才见到它？讽刺人孤陋寡闻。

【滑天下之大稽】：强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。

【话中带刺】：指话中包含着讥笑和讽刺。

【夹枪带棒】：指言语中暗藏讽刺。

【借古讽今】：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。

【金口玉言】：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

【荆人涉澭】：荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。

【敬而远之】：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

【口谈道德，志在穿窬】：穿窬：指偷摸盗窃的行为。嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。

【冷嘲热讽】：冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。

【溜之乎也】：溜走（讽刺的、风趣的说法）。

对人表面赞扬，暗里却带有讽刺的成语有哪些

口是心非 、心口不一 、两面三刀、口蜜腹剑、佛口蛇心

一、口是心非 [ kǒu shì xīn fēi ]

解释：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

出自：汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者。”

译文：如果不是他，嘴里说得很好，心里想的却是另一套。

二、心口不一 [ xīn kǒu bù yī ]

解释：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

出自：明末清初西周生《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”

三、两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ]

解释：比喻居心不良，当面一套，背后一套。

出自：元·李行道《灰阑记》第二折：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。”

译文：怎么知道他有两个面三刀，向丈夫那家伙搬调

四、口蜜腹剑 [ kǒu mì fù jiàn ]

解释：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。

出自：宋 司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”

译文：世人说李林甫‘嘴里有蜜，腹里面有剑’

五、佛口蛇心 [ fó kǒu shé xīn ]

解释：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

出自：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”

译文：诸佛出世，打劫杀人，祖师从西边来，吹着风放火，古今的人都知道佛的嘴巴，蛇的心肠，天下的僧人自投此牢笼。