罔中奥秘深藏，探寻古代智慧宝藏

名言警句和诗句

诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦

诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）纪伯伦，人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；

仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——（印度作家）泰戈尔

歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈尔

仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——（古罗马诗人）贺拉斯。

人类的起源有什么奥秘呢

4、天仙造人

为了显示神各自的能力和法力，在上帝的默许下，45亿年前耶酥率领上亿天仙开始创造太阳系，先造出了地球，然后设置了太阳及其它太阳系星球，对太阳、地球的大小、位置、运转速度等进行了严密精确的计算和设计，此后，耶酥派遣近亿天仙以智慧人的身份来到地球，对地球进行了大规模的改造，地球上的水、大气、绝大部分绿色植物和食草动物等就是当时天仙们创造的，微生物是由于有水加光合作用而自行繁殖起来的，这个创造的过程前后断断续续持续了将近23亿年的时光。(请看“生命篇”)

在动物未造出之前，月球尚不存在，前期的一批动物被创造出来后，天仙们发现，若一旦他们撤离地球，因为没有潮起潮落、风云雨雪，动物们就无法有效生存，所以，他们在离现在的埃及开罗不远的地方和大西洲（大西洲在大西洋底部）建造了两个大型的冶炼厂，用冶炼出来的特制金属制造了许多飞船（飞碟），一方面把创造出来的动物们运送到地球各处，另一方面，用这些飞船把冶炼出来的金属运送到“太空站”，在“太空站”制造了一个巨大的外表凸凹不平，且银白色能反光的中空的大球，这个大球就是我们现在的月球。10亿年前，地球上的夜晚是非常明亮的，后来由于宇宙尘埃不断落到月球表面上，所以，月球不再如当初那么明亮了。

我们现在偶尔看到的飞碟不是来自外太空，而是来自月球中心，月球的中心是个巨大的仓库，里面有许多当时天仙们使用过的“工具”，飞碟就是“工具”之一，月球有一扇门，可随时开启，神秘的百慕大三角区下面有一个巨大的“宫殿”，是天仙们在地球上的临时“旅馆”，根据需要，天仙们可以随时“遥控”月球内部的“飞碟”对地球进行探察访问。

两亿年前的地球可以说是美丽富饶，繁华似锦，现在的撒哈拉大沙漠当时是翠峦叠嶂、奇峰林立、绿树成荫、鸟语花香，是绿色植物和动物们集中的最美丽的地方。天仙们就在地球上歌呀、舞呀、闹呀、乐呀，有点“乐不思蜀”。

但好景不长，地球上天仙的快乐享受引起了撒旦的不快，为了显示自己法高一筹，大约在2.5亿年前，他就派遣另一批天仙（佛）来到了地球，在已有的基础上开始了大规模地苍蝇、蚊子、臭虫、老鼠、蝎子、蜈蚣、蛇、食肉动物等生命的创造。专门对付耶酥派创造的生命，为了平熄他们“心头”的嫉妒之火，他们还以恐龙的形态在全球范围内对耶酥派创造的植物和动物进行了破坏。

这种不和谐的局面导致了上帝的不悦，大约在一亿三千万年前上帝用一种瘟疫将恐龙尽数消灭，把他们的灵体全数关押在了“阴极黑洞体”中，遗憾的是，有一对聪明的恐龙藏到了中国东海深渊一洞中逃过了此劫，在水下休眠了大约一亿多年的时光。

大约在160万年前，为了不使充满生机的地球闲置无用，上帝亲自设计了一种生命结构，这个生命结构就是现在人类的雏形，并把这个生命的“图纸”交给耶酥实施，耶酥的使者们（天仙）依据上帝的“图纸”来地球进行对人的制造，为了接受上帝从宇宙中发来的能量，也为了积聚创造这个特殊生命所需的能量，以便加速人这个生命的创造过程，他们在现在的埃及地，也就是撒哈拉这个当时最有利于生命存活的地方建造了许多实验室，这些实验室就是现在的埃及金字塔，由于第一次制造时缺乏经验，少了几个步骤，所以生产出来的生命全是猴子，改进后生产出来的全是猿人，这当然不能使上帝满意，所以继续加工制造，造出了第一批人，他们就是非洲的黑人，第二批生产出的是美洲的印第安人，第三批是欧洲白种人、埃及人和北非白种人。这三批人造好后，他们就撤离了地球，为了不使撒旦从中作梗，他们在撤离前对金字塔周围进行了灭迹处理，撒哈拉大沙漠就是当时灭迹的结果。

那么，除埃及外、中东地区的绝大多数人是从哪儿来的呢？

他们就是《圣经》中讲的亚当夏娃的后裔，是由另一个神创造的。另一个神知道了他的“伙伴对手”开始在地球上造人后，大约在七千年前在耶路撒冷地区创造了一个神秘的院落“伊甸园”，创造了亚当和夏娃，亚当和夏娃创造出来后，为了不让“伙伴对手”察觉，就毁掉了“伊甸园”。

这就是为什么亚当夏娃的头生儿子该隐杀了弟弟亚伯后害怕“凡遇见我的必杀我”的原因，他害怕谁呢？害怕另一个神早已创造的人们杀他。

这也就是为什么尽管该隐杀了弟弟，他的神不仅不严厉惩罚他，还要保护他（凡杀该隐的，必遭七倍报应）的原因。

今日以色列人和巴勒斯坦人之间的冲突，根本就是弟兄之间的结怨仇杀，是家务事。

再说东亚和东南亚人，根本不是哪一个神创造的，而是深藏在东海中的恐龙的化身。约在七千五百年前，当这对龙获悉神在地球上创造人后，就偷偷地出海，化成人的形状，沿着黄河流域开始繁衍，逐渐遍布亚洲地区。其中有一支溯流而上，最后翻越帕米尔高原，来到印度，其目的是想与亚当夏娃的后裔混合，以免再受到上帝的惩罚。

这就是为什么中国人说：“中国是龙的故乡，中国人是龙的传人”的原因。

为什么佛教起源于印度，而发展于东亚和东南亚地区？为什么佛教能在东亚和东南亚一带生根开花，却在发源地印度不结果？

释迦牟尼的祖先是从黄河流域去印度的，这一支流到达印度后，发现在意识形态领域无法与亚当夏娃的后裔相合，不得不另觅道路。在他们的潜意识中，有一个根深蒂固的意识，那就是“回家”，回哪个家？回他们来地球之前的极乐界这个家。

释迦牟尼经过彻悟后发现，他们来自于佛国，尽管对佛国的印象有点模糊，但大概的轮廓还是有点记忆，一旦沉睡的潜意识被唤醒，就毅然决然地投身于对后代的教化之中，又由于潜意识的导引，将教化的重心向祖先所在的东方转移，达摩千里迢迢到中国来传教，原因于此。

当地印度人由于不属于同一个造物主创造，所以很难接受释迦牟尼佛的理论，他们的潜意识中对佛国没有遗传记忆，所以，尽管佛教费了很大的努力，最终还是失败了。但在东亚和东南亚地区，由于人们的潜意识中对人间之外的空间有似有非有的本能感觉，所以对佛教的理论有一种潜意识共振，很容易接受，一旦接受，就在心中生根发芽，挥之不去。

道家追求的那种“虚无缥缈”的境界和佛教追求的西方极乐世界都是黄种人深层潜意识中固有的模糊图象，说又说不清，道又道不明，但在感觉上认定存在的空间。实际上，这些向往的空间，就是恐龙来地球前已经在“万年界”和“极乐界”生活过的地方，这种遗传信息经过了千万年的时光，仍然顽固地镶嵌在基因结构中。

东亚和东南亚人对仙佛的追求纯粹是一种心灵的驱使，有些人虽然接受了《圣经》学说，但这不是心灵上的接受，而纯粹是一种理智上的行为。其他种族信仰神容易，但信仰道佛教义很难，若有人相信，也只是对神秘现象的一种盲目追求罢了，不可能达到一种心灵感应、心领神会的地步。

那么，挪亚时代的大洪水是怎么回事呢？

首先我要说明，在大洪水之前，人类已经遭受过一次灭绝，1600万年前创造的人体形高大，力大无穷，残忍善斗，肆虐动物，贪*无度，不要说敬畏神佛，连上帝也不放在眼里，当时的玛雅城、古埃及城、大西城等就是他们活动的中心，这些人拥有神佛仙的思维却没有神佛仙的品质，经常到万年界和极乐界寻凶闹事，恣意妄为，对宇宙秩序构成极大威胁，无奈，上帝下令神在一夜之间毁掉了玛雅、埃及、大西等城，只留下了一些体形弱小，智力低下的人种继续在地球上繁衍。

为了安慰剩下的这些人种，上帝在离地球960光年的地方创造了一个比地球更美丽漂亮的星球，即千年界。上帝通过神告知他们，若他们守法不闹事，死后可以获允去千年界享受更美好的生活，但是，随着他们人口数量的蓬勃发展和文明程度的提高，他们开始忘乎所以了，开始不把上帝当回事了，认为上帝也没有什么了不起。

四千七百多年前，地球上的这些人自以为他们可以有效地管理地球，不需要上帝和神插手，对上帝和神的教诲置若罔闻，一意孤行，肉体欲望和对物质的追求远远超过了对精神和心灵方面的追求，导致了他们人性的失落，兽行的发展，破坏了地球生物的和谐统一，特别是管理人类的两位神，针锋相对，善恶对立，上帝一怒之下，转动了地球的倾角，漂泊大雨从天而降，大雨整整下了四十多个日日夜夜，淹死了地球上绝大部分人类和动物，人类的邪恶由此得到了抑制。

但大洪水后，地球上并不是仅仅剩下了挪亚一家人，各地都有幸存者，这可以在中华民族的历史记录中找到答案，大禹治水就是铁的事实。在美国北达科他州的一个印第安部落曼丹人的口头传说中也有详细的记叙。

以上就是人类起源的梗概。

关于书的名人名言有哪些。

关于书的名人名言：

1、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

2、谬误百出的书可能是本搞笑的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密

3、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

4、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你能够用语言进行杀戳，也能够用语言进行迷惑。——阿·洛威尔

5、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使咱们欢娱，远离一切的痛苦。——柯里叶尔

6、书籍对于人类原有很重大的好处……，但，书籍不仅仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基

7、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基

8、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

9、夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。——王夫之

10、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森

罔不因势象形的因意思（罔不因势象形的因）

让我们一起探索"罔不因势象形"的深刻内涵</，这不仅仅是一个文字游戏，而是隐藏着古代智慧的艺术密码。

首先，我们要提及的是这个成语的起源——明朝魏学洢的名篇《核动力船的故事》。这不仅仅是一个故事，它是雕刻艺术的瑰宝，展示了匠人们巧妙地利用材料的天然形状，如同大象般栩栩如生地模仿，这就是"罔不因势象形"的因。

“罔不因势象形”中的"罔"，并非无用，而是无条件地顺应，表示否定之后的肯定，意为“无不”或“全部”。</ 这个"因"，并非简单的跟随，而是动词的精髓，意味着根据材料的自然形态，匠心独运，将形制与雕刻完美结合。

这里的"势"，是材质本身的形态特点，就像木头的质地决定了雕刻家如何塑造其形象。而"象形"则深入到了雕刻艺术的核心，它是一种模仿，但更是一种创新，是对自然与人工的完美融合。

"形"在这里特指木头雕刻出的形状，每一道线条，每一个细节，都充满了匠人的智慧和技艺。这并非单纯模仿大象，而是通过大象的形象，展现雕刻的技艺和对美的追求。

总的来说，"罔不因势象形"是对明代作家魏学洢在《核动力船的故事》中展现出的精湛技艺的赞美，它揭示了中国古代劳动人民的智慧，以及他们如何巧妙地利用自然之物，创造出令人惊叹的艺术品。这不仅是一次对材料的尊重，更是一次对艺术的探索和创新。

《三国演义》注释（整理于2021年）

在三国历史的长河中，《三国演义》这部经典之作，犹如一部宏大画卷，描绘了诸多英雄人物的智谋与勇气。其中，每个字词都富含深意，承载着历史的沉淀和文化的精髓。让我们一同揭开其中的秘密，探索那些隐藏在文字背后的古代智慧和故事。

兵戈相见的时刻，殆的智慧意味着知己知彼，桓的才智与计谋犹如锐利的矛，珪则象征着古代的测日工具，揭示了决策者的洞察力。而蹇与恽，一个象征迟钝，一个代表敦厚，揭示了人性的多样面貌。地名如兖、涿郡，是历史的坐标，罔和中常侍则是宫廷中的权力象征。行政区划如冀州和宛城，见证着战争与和平的交替。

在官职与地理中，铨与枳棘是环境的隐喻，代州和恸则代表情感的深沉。苌、颙、攸这些名字，或寓意高远，或引人深思，结抅与柩则与死亡相关，而赍则象征着赠予与情感交流。傕、汜、稠、擐、猊等字，描绘了战场的英勇与凶猛，掣、辔、雩则暗示着驾驭与策略。至于矫诏和讫，则揭示了权力斗争的微妙。

在《三国演义》中，骁骑校尉董卓的设立与曹操的晋升，象征着权力更迭与军事力量的变迁。华雄的骁勇，是董卓军事实力的体现，而轸的多重含义，既指车厢横木，又寓悲痛与星宿，岑则既是小山，又是姓氏，垠则代表边界，帻是古代士人的标志，酾则涉及酒与疏导，槊是长矛的象征，晊意为大，蒯和谌则是姓氏与名的组合，麹又作曲，巳在地支和时间中占有一席之地，瞥作为人名，曩则指向过去，叵表否定，翊是辅佐，岘山名，趱则意为赶路。

这些词汇，如同历史的拼图，构建了一个丰富多元的三国世界。从颛顼帝都到暹日出，从殃及到绰的宽裕，遽的急迫，繇徭谣的歌谣，再到羁身的困顿，笔墨难尽的感慨，每个词都在讲述着一段段传奇的故事。

在《三国演义》的注释中，我们不仅能发现古代官职的奥秘，还能感受那遥远时代的文化气息。每个字词的背后，都隐藏着一段段历史的痕迹和人物的风采。这些词汇，如同穿越时空的钥匙，引领我们走进那个热血沸腾、智谋较量的三国时代。