揭秘“贱内”一词:古代对妻子的亲昵别称背后的故事
古代男性对于女性的爱称都有哪些?
1. 夫君:在唐代,赵鸾鸾在《云鬟》中写道:“侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。”这里的“夫君”是对丈夫的一种亲昵称呼,意指妻子化妆完毕后,丈夫看到她打扮得美丽动人,不禁露出笑容。
2. 玉郎:出自牛峤的《菩萨蛮》词:“门外雪花飞,玉郎犹未归。”这里的“玉郎”是女子对心爱之人的爱称,表达了对远方情郎的思念之情。
3. 良人:李白在《子夜吴歌》之三中有:“何日平胡虏,良人罢远征?”这里的“良人”是指丈夫,妻子在家中捣衣时,心中期盼着丈夫能够结束战事,早日归来。
4. 檀郎:潘岳,字安仁,小名檀奴,后人称之为檀郎。他的美名使得“檀郎”一词常出现在诗词中,作为英俊情郎的代称。如李贺在《牡丹种曲》中所写:“檀郎谢女眠何处,楼庭月明燕也语。”这里的“檀郎”即指心爱的人。
5. 皇后:皇帝的妻子被称为皇后,是国家的最高女性统治者。
6. 梓童:皇帝对皇后的称呼,较为罕见。
7. 娘子:古代对妻子的通用称呼。
8. 夫人:古代诸侯的妻子称夫人,明清时期,一、二品官的妻子被封为夫人。
9. 太太:旧时称官吏的妻子,或有权有势的人称自己的妻子。
10. 浑家:丈夫对妻子的称呼,早期白话文中较为常见。
11. 小君:最初用于称诸侯的妻子,后成为妻子的通称。
12. 细君:与“小君”意思相近,为雅致的称呼。
13. 内子:丈夫对外称自己的妻子。
14. 室人:对他人的妻子的一种称呼。
15. 拙荆、山荆:源于“荆钗布裙”,指东汉梁鸿妻子孟光的朴素服饰,后用作妻子的谦称。
16. 继室、继弦:指妻死后再娶,比喻如同续接琴瑟。
17. 内助、中馈:指家庭事务,包括饮食,均由妻子操持。
18. 贱内:带有封建夫权色彩的称呼,用于谦称妻子。
19. 贤妻:书信中的尊称。
20. 内掌柜、内当家:旧时称掌权的妻子为“内掌柜”、“内当家”,也可作为对他人妻子的尊称或对妻子的爱称。
21. 堂客:江南一些地方对妻子的称呼。
22. 媳妇儿:河南农村中对妻子的称呼。
23. 老婆:北方农村中对妻子的俗称。
24. 家里、屋里:一些地区的方言对妻子的称呼。
25. 妾、姬、小妻、小屋、如妻、如夫人、侧室、偏房、副妻等:这些都是旧时对妾室的称呼。
古代夫妻之间的称呼有哪些?
古代夫妻间的称呼丰富多彩,充满了深厚的文化内涵。男性对妻子的尊称有良人、郎君、夫君、官人和相公,这些称呼体现出他们对妻子的尊重和亲近。例如,“贱内”这一称谓,源自明代孙柚的《琴心记·誓志题桥》,是丈夫以自谦的“贱”和对内人爱称的“内”组合而成,展示了丈夫对妻子的谦恭与疼爱。
另一方面,女性在丈夫心中的昵称也有独特之处,如“娘子”在元代开始广泛使用,但在宋代以前,“娘子”特指未嫁的少女。而“堂客”、“内人”和“荆妻”则是日常生活中更为常见的称呼,展现了夫妻间的亲昵和家庭生活的温馨。"结发"这个称呼则源于古老的婚姻习俗,象征着夫妻的共同承诺和长久的伴侣关系,后来成为对原配妻子的特定称谓。
这些称呼不仅体现了古代婚姻礼仪的讲究,也是夫妻间情感交流的一种方式。每个称呼背后都蕴含着深深的情感和文化意义,它们见证了古代社会对婚姻和家庭的尊重。以上内容主要源于网络,如需了解更多详情,版权归属原作者。
为什么古代称老婆
古代男子在称呼自己的妻子时,采用了一系列谦逊且各有特色的词汇,如“内子”、“贱内”和“拙荆”。这些称谓都蕴含着对妻子的尊重和对自己身份的谦卑。"内子"和"内人"通常用于妻子在家庭内部的称呼,而"贱内"则带有自谦之意,表示自己身份低微,妻子却是高贵的。"拙荆"源自梁鸿妻子孟光的故事,她以荆钗为饰,象征俭朴,因此“拙荆”成为对妻子的一种尊称,有时也写作“拙妻”或“拙内”。
在民间,还有一些更为通俗的称呼,如“堂客”、“浑家”,前者带有一丝调侃,后者则带有亲昵的含义,而"老伴"原本是宫廷内的称呼,后来普及到老年夫妻之间。最直接而广泛的是"老婆",最初指老年妇女,后来逐渐演变为对妻子的亲昵称呼,不同身份的人对“老婆”有不同的尊称,如皇帝称“梓童”,宰相称“夫人”。
在正式的古代文献中,“妻”这个词有着更深远的含义。《说文》解释说,妻是“女”与“工”(持事,管理家务)的结合,体现了妻子在家庭中的地位和职责。《礼记》中则对不同阶层的女子称呼有所区分,如天子的配偶为“后”,诸侯为“夫人”,庶人则为“妻”。这些称谓反映出古代社会对女性角色的定位和等级制度。
古代对心上人的称呼
1. 古代女子对心上人的称呼包括:良人、丈夫、官人、郎君、夫君。
2. 古代男子对心上人的称呼有:娘子、荆人、内人、夫人、糟糠之妻、细君。
3. 东汉时期,宋泓提出“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,糟糠之妻这一称呼便源于此。它指的是曾共度艰难岁月,彼此扶持不离不弃的妻子。
4. 古代男子常称家中操持家务、安排饮食的妻子为内助或中馈,对外则谦称其为“贱内”。
5. 掌握家中权力的妻子被男子称为“内掌柜”,这一称呼后来演变为对妻子的亲昵称谓。
6. 《文选·应璩》中提到“外嘉郎君谦下之德”,因此古代妻子也会称丈夫为郎君。
7. 宋代,夫妻间的称呼更加多样化。宫中女子称丈夫为“官家”,平民百姓中则称为“官人”。
古代的老公称老婆为贱内,而老婆叫老公是什么?
古代对于夫妻关系的称谓中,男性配偶通常被妻子称为“贱内”,而女性对男性的称呼则多种多样。丈夫这一称呼在古代并非特指妻子的配偶,它有着更深层次的含义。在古时,男子在二十岁时会举行冠礼,正式被称为“丈夫”,象征着成年和责任。同时,体格健壮,身长八尺的男子也常被称为丈夫。到了春秋战国时期,“丈夫”的含义进一步扩大,不仅涵盖了成年男子,也包括小男孩甚至男婴,体现了当时社会对男子角色的普遍期待。
除了“丈夫”这个广义的称呼,妻子对丈夫的昵称也十分丰富,如丈人、君、外子、官人、老公、爱人、当家的、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老头子、那口子、男人等,每一种称呼都蕴含着深深的情感和亲昵。这些称呼反映了古代社会中夫妻关系的多样性和亲密程度,以及对男性角色的不同理解和期待。
糟糠贱内啥意思 糟糠贱内的意思
糟糠贱内的意思是同甘共苦的妻子。具体来说:
糟糠:在古代,人们常用“糟糠”来指代共患难的妻子。糟糠原指酒糟、米糠等粗劣的食物,用来形容夫妻在贫困时期共同度过的艰难岁月。贱内:这是古时候丈夫在别人面前对自己妻子的一种谦称,体现了古代社会等级观念和丈夫对妻子的尊重与谦逊。其中,“贱”字并非贬低妻子,而是丈夫自谦的表达方式。综上所述,糟糠贱内整体上就是用来形容那些与丈夫共患难的妻子,表达了夫妻之间深厚的情感和相互扶持的精神。
古人对妻子最奇怪的称呼有哪些,有一个像骂人,常被女子误解?
梓潼:在古文中,梓潼并非丈夫对妻子的普遍称呼,而是出自秦始皇对皇后的特定称谓,象征着极高的地位和尊贵。
细君:细君原本是王侯将相对自己妻子的尊称,后来逐渐普及至民间,成为丈夫对妻子的一种亲昵的称呼。
贱内:贱内一词,虽然在字面上看似带有贬义,但实际上在古代是丈夫对妻子的一种谦称,反映了当时社会男尊女卑的观念。这个称呼并不代表丈夫对妻子的 actual 轻视,而是一种文化习惯。
以上三种称呼,虽然可能在现代看来较为陌生甚至有些奇怪,但它们都是古代文化的一部分,体现了那个时代的语言习惯和社会结构。在了解这些称呼的历史背景后,我们可以更好地理解古人的生活方式和价值观。
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