奇葩事件频发，揭秘生活百态之谜

风水大师的小说推荐

大家好，今天给大家介绍的是都市风水相师类小说，废话不多说，下面进入说书环节。

第一本《地师》作者：徐公子胜治 字数：170.6万

主角出身江湖八大门，在市井摸爬滚打中成长，熟知各种江湖规矩，了解各种骗术手段，尤擅地理风水，却对神异之说嗤之以鼻。他为了给一位长辈报仇，所以决定坑一把黑恶势力。其冒充风水师混入了盗墓团体，结果却被当代地师给盯上，在吃了不少的苦头后拜入了对方的门下。地师是风水术士的尊称，也是称号与传承，不仅可以感应地气运转，勘察山川地理脉络，还可汇聚天地灵气相助修炼形神，甚至还有运转地气灵枢之妙，达到种种不可思议的神奇境界。当世界的另一面向主角揭开神秘的面纱后，各种危险也随之而来，他闯荡诸多的险境，探索未知之谜，经历红尘炼心，见证人心鬼蜮，结交了众多的红颜知己，凭借着种种江湖手段扭转乾坤，最终……

小说优点：风水相师+江湖奇术，世界观背景有有意思，设定详尽新颖，风水地理、江湖门道、骗术手段等等元素一样都不少，上下的画风统一，江湖的味道渲染的非常到位，有世事洞明皆学问，人情练达即文章的感觉，形成了自成一体的理论观点，逻辑融洽，合理性强。小说文笔精湛，剧情流畅平稳，布局巧妙，故事环环相扣，精彩纷呈，跌宕起伏，节奏分明，力量等级控制的极好，始终保持在一个低魔的线上，基于现实合理的推演与想象，人间江湖夹杂神通异能，构筑了一个极为真实和瑰丽的世界。最后小说人物形象塑造的非常好，普遍的智商在线，没有无缘无故的爱与恨，而是有着人情往来的利弊分析，存在诸多让人印象深刻的地方。

小说缺点：主线并不算清晰，但是故事也的确环环相扣，这种动机不明的就容易给人玄和莫名其妙的感觉，何况作者本身就是这个风格的，这一本为了接地气，即使已经将个人风格收敛了许多，但是依旧控制不住的加部分不讨喜的个人私货，所以依旧有些没有走出桎梏。另外小说的感情线偏文艺，一边水晶宫，一边矫情，这就有些让人难以接受了。最后小说过于细腻，所以有丢丢的啰嗦之感，后期有些重复式的套路，比较容易审美疲劳。

总结：经典的都市风水相师类小说，多女主，作者所有的小说中，这一本可能是最接地气的，介于小白与老白的双重审美之间，质量杠杠的，强烈推荐！

第二本《宅师》作者：烛 字数：294.4万

简介：“宅，不仅是生活，更是一种境界！阴宅阳宅，青乌堪舆，上仰观天象，下俯察地理，中参人和，把握天地变化之玄奥至理，预知福祸吉凶。其中不仅有价值万金，常人梦寐以求的风水法器，另外还有可遇而不可求，神秘莫测，不可思议的风水格局。寻龙点穴，一指江山，寅葬卯发，催官显贵，化煞生旺。总而言之，这是一个家居设计师，无意中遭遇到天上掉下来的罗盘擦伤之后，懵懵懂懂成为了世人眼中的风水大师的传奇故事……”

主角原本是一个家居设计师，在意外中得到了风水传承。接着他展露本领，也因此而成名。之后他在一次次地看风水中经历了红尘百态，同时也发现当年小日子当真是坏事做绝，他们不但破坏了诸多的好风水，并且还留下了许多恶意的风水阵，至今依然依靠风水达到一些不可告人的秘密。主角加入风水师协会，凭借本领一步步地向上走，向能信任且德高望重的前辈透露了消息，众人一起为本土筹划了一个超级风水阵，并且试图梳理京都的风水。之后他们搜集残破的神器，四方奔走，暗中筹谋，最终……

小说优点：风水知识深入浅出，专业性非常的强，设定庞大新颖，内容纯粹，没有拐到修真之类的方面去，力量体系维系得好，风格统一。小说文笔精湛，行文流畅，故事以单元剧的形式展现，节奏分明，张弛有度，跌宕起伏，高潮迭起，爽点十足，架构合理，起承转合，逻辑性与合理性强，氛围渲染的好。

小说缺点：整体的布局欠佳，相对于副本故事来说，主线略微显得薄弱，被喧宾夺主了，前期的风水小故事太多，太密集，剧情因此比较散乱，有一定的碎片感，后期当所有的内容都铺垫好以后，作者反而似乎不知从何下笔了，所以快速推进，飞速结尾，虎头蛇尾之感浓重，较为可惜。另外小说除主角外的人物都较为的脸谱化，主角虽然三观正且智商在线，但是为人过于温和，所有的反击都有些做事留一线的感觉，日常处事自然没有问题，但是作为网络小说来说就有些憋屈和不爽了，失去了很大一部分的爽点，当然这一点见仁见智，也有喜欢这个风格的书友。最后小说存在挖坑不填的现象，细节上也有些丢三落四的，问题倒是不大，不过不能过于较真。

总结：经典的都市风水相师类小说，无女主，凭借故事性而秀出，少见的纯风水文，质量非常的能打，强烈推荐！

第三本《天才相师》作者：打眼 字数：273.2万

主角是90年代的乡村少年，被村后道观中的老道收为弟子，是麻衣道的传人。接着他在偶然间获得了祖师的风水相师传承，并且在师傅的教导下逐渐地融会贯通。之后他混迹古董市场，认识了三教九流，成为洪门大佬，卷入江湖恩怨。随着他修为的精心，神秘的修真世界向他揭开面纱，最终……

小说优点：市井味与江湖味足，对古董、风水、相术等等有考据，设定较为新颖，有一定的想象力与创造力。小说文笔老道，方方面面都游刃有余，阅读体验感很好，人物塑造得非常鲜明独特，感情真挚，有能让人动容的地方。

小说缺点：略微有些套路模板化，如果看过作者之前的小说，可能不太会有意料之外的惊喜。另外小说中后期画风开始歪楼转修仙，方方面面都有些崩，逐步地开始有小白爽文的味道。

总结：商业化的都市风水相师类小说，单女主，质量应该是中上，起码无毒无郁闷，优点突出，缺点平平，因此值得一看。

第四本《风水大相师》作者：精品香烟 字数：240.8万

主角是风水世家的传人，偶然间得到了一枚上古罗盘，由此踏上了解谜千古谜团之路。在这个过程里，他通过看风水的方式经历了红尘百态，同时自身也飞速的蜕变与成长。其步入神秘的超凡风水世界，最终……

小说优点：行文流畅的爽文，以单元剧的形式展现故事，架构合理，节奏分明，跌宕起伏，高潮迭起，不乏可圈可点之处，风水之类的内容考据的还算可以，氛围烘托的好，存在让人印象深刻的人物。

小说缺点：小白爽文，过于轻浮与跳脱了，甚至连剧情都有一定的跳跃感，东一榔头西一棒的，自嗨非常严重。小说存在套路模板化的内容，后期也是转修真了，逻辑性与合理性一般，主角的人设不是很好，莽撞，冲动，不自量力，老实说扮猪吃虎和越级打怪现在真的不流行了。

总结：中规中矩的都市风水相师类小说，标准的小白爽文，的确能酣畅淋漓地看完，但是也仅此而已了，勉强算值得一看。

第五本《风水大术士》作者：精品香烟 字数：203万

山、医、相、命、卜玄学五术。养气、观气、定气、乘气、修气、问气，风水六大境界！主角前世为风水界顶级大师，如今重生再来，他读大学，当供奉，快意恩仇，经历各种风水诡事，解决各种民间奇闻，卷入风水国运之争，最终……

小说优点：此本小说为上本小说的续集，因此基本继承了优点，而且其实已经是一本披着都市风水相师皮的玄幻升级文了，内容纯粹，风格统一，可以说是在上一本的基础上有所进步了。

小说缺点：依旧是小白爽文，合理性相对一般，比较自嗨，存在套路模板化的地方，存在重复套路性情节，后期容易审美疲劳。

总结：商业化的都市风水相师类小说，质量也是中规中矩，看得出来作者在改，但是改的同时也在犯新错，所以与上一本半斤八两，不过个人更喜欢这一本，因为优点突出，缺点平平或者是通病，无毒无郁闷，因此算值得一看。

第六本《回到过去当术士》作者：竖子不可教 字数：159.4万

主角是一名酷爱风水的宅男，他在网上自学了许多，并且以此为职业谋生。正当他以为一辈子就这样的时候，他却重生到了1982年的香港，其愕然的发现，他重生的家庭居然是武学世界，武当地教外别传，全新世界的大门向他敞开。他利用抄写的《龙蛇演义》再次掀起了国术狂潮，在攥取足够的金钱支持修炼的同时，他也借此步入了一些武术名家的眼帘。其由武入道，成就风水术士，探究世界的隐秘，足迹遍布海内外，开办道场，名扬天下，最终……

小说优点：掺杂了部分港剧元素的风水相师类小说，出现了一代宗师、古惑仔等等的剧情人物，风水、国术、道家等等元素齐全，合理的想象与推演，真实感还是不错的。小说剧情流畅平稳，故事环环相扣，节奏紧凑，高潮迭起，爽点密集，新鲜不套路，常有出人意料的内容，氛围烘托得好，战斗与斗法的化名精彩。

小说缺点：设定还是有些庞杂了，因此细节上存在一定的破绽，过多的乱入人物导致小说有一定的杂乱感，后期力量体系开始逐渐的崩，僵约之类的虽然昙花一现，但是违和感严重，妥妥的败笔，最终飞速推进，快速结尾，比较可惜。

总结：凭借设定秀出的都市风水相师类小说，也算是别树一帜的存在，有自己的特点与风格，质量也可以，所以应该是瑕不掩瑜，值得一看。

第七本《仙门走出的男人》作者：九灯和善 字数：950.5万

主角是诸葛卧龙的隔世传人，其在一次次的风水事件中将所学融汇贯通，甚至卷入了国运之争，完成了千古未有的风水大局。之后他发现隐秘的超凡世界，由此踏入其中，揭秘上古的神话，与神话的人物争锋，最终……

这是一本我没有看完的都市风水相师类小说，主要原因是这个字数，中后期灌水实在太严重了，各种审美疲劳的重复性套路情节也就罢了，可惜作者丧心病狂的连文字都疯狂灌水，吃个饭也要写好几章，所以……。小说客观地来讲还不错，尤其是前期风水故事的内容，环环相扣，故事性强，高潮迭起，爽点密集，有自己的想法与创意，甚至可称之为草蛇灰线伏脉千里，可惜从两三百万字的时候就开始崩坏，后边就彻底变成了偏修真的都市异能小说，比较可惜。另外小说感情戏是个渣渣。对于这本小说我只能说是见仁见智，真感兴趣的可以尝试阅读。

第八本《超品巫师》作者：九灯和善 字数：288.79万

主角自幼跟随着师傅修行，是一名原教宗旨的巫师。他在师傅去世后下山，由此一头扎入了这个花花世界，同时也探索着世界的隐秘，最终……

这其实也是一本我没有看完的都市风水相师类小说，个人对于作者的态度真是一言难尽，上一本前面三分之一真的是质量杠杠的，然后灌水将自己灌死了，接着这一本就又重新炒了一遍冷饭，着实没有什么意料之外的惊喜。不是说老瓶新酒不可以，很多作者其实都是吃老本吃到死，但是你好歹变化一下，然后用心点重新套一个设定啊！小说质量其实倒不差，只是风格偏陈旧，比较套路模板化，可以用来充饥，感兴趣的可以尝试阅读。

第九本《神级风水师》作者：易象 字数：309.9万

主角出身风水世家，偶得天师传承，金手指望气。他在得到传承后，为了融会贯通，所以下山历练，经历诸多的艰难险阻，一元寺开光、小镇祖庙、道士塔、祖师祭等等，集古今天下阴阳风水术数于一身，踏入修行之道，解决龙虎山寻仇。之后他的足迹遍布海内外，杀出国门，与西方的超凡势力争锋，最终成就宗师传奇。

小说优点：设定新颖，剧情流畅平稳，故事以单元剧的形式展现，环环相扣，节奏分明，行云流水，高潮迭起，节奏分明，跌宕起伏，张弛有度，风水的知识扎实，战斗与斗法的画面精彩。

小说缺点：作者是个起名废，这个书名就很坑，我敢打包票，起个不这么土味的书名，成绩绝对能更上一层楼。另外普通的小说至多人物脸谱化，但是作者这里的是人物鲜明，不过让人感到厌恶，奇葩恶人大合集，也是醉了，估计作者是想要用配角烘托主角，但是其实被喧宾夺主了，对配角的厌恶感大于对主句的好感。最后小说的文字有些啰嗦，无意义的对白之类的废话太多，存在一定自嗨和降智的地方，后期有点流水账的感觉。

总结：凭借故事性秀出的都市风水相师类小说，质量其实不错，在同类作品中算能打的，量大管饱，可以看做宅师的略微低化版，属于瑕不掩瑜的典型，值得一看。

第十本《都市风水师》作者：听叶 字数：170万

主角是一名孤儿，为了生计开始坑蒙拐骗，自学了风水秘术，成为了有文化的骗子。接着他在机缘巧合中帮助富商封印了千年难遇的风水局，由此而名声大噪。主角自此以后也仿佛明白了生命的真谛，由骗子向着真正的大师而转变，他被富豪名流所争抢，凭借着真本事和高情商混得如鱼得水，最终……

小说优点：风水相师+官场，半个纯风水文，风水知识扎实，内容纯粹，风格统一。小说题材不错，也算是独树一帜，设定较为详尽严谨，剧情流畅平稳，故事节奏分明，环环相扣，层层推进，跌宕起伏，高潮迭起，有自己的想法与创意，各种政治斗争与阴谋诡计写的很好。

小说缺点：文笔微微的有些稚嫩，部分的遣词造句较白，有点龙傲天的感觉，存在部分中二、自嗨的尬点，为了规避部分现实问题，所以采用了春秋笔法，因此略微有些详略不当，较为可惜。

总结：凭借题材秀出的都市风水相师类小说，多女主，剑走偏锋，独树一帜，有鲜明的特点与风格，能在诸多的同类小说中给读者留下深刻的印象，可惜都市味太重，风格也有些偏陈旧，所以只能是算值得一看。

第十一本《都市极品风水师》作者：白马神 字数：295万

主角是风水街上的一名小员工，在意外中觉醒了混沌气团的异能，由此可以感应气场，他也凭此成为了风水大师与法器鉴定大师。接着他处理一件件的风水异事，也由此发现了当年小日子的阴谋，卷入了国家的争端之中。他凭借着高妙的修为与淘来的一件件法器，与国内外的风水师激斗，成为风水界中有名的宗师人物，率领本土的风水师发起了反击，在广袤的大地上建立了一个个庞大的风水局，最终……

小说优点：纯风水文，内容纯粹，风格统一，风水理论非常的扎实。小说剧情流畅平稳，以单元剧的形式展现故事，一个个精彩的风水小故事代表了红尘百态，而国家层面的风水对抗则为主线，条理清晰，层次分明，跌宕起伏，高潮迭起，张弛有度，有家国天下之感，感情非常的真挚。主角三观正，不爱装，洁身自好，有高人的感觉。

小说缺点：这作者也是一个起名废，书名绝对配不上小说质量。另外小说前期偏白，存在一定的尬点，因为成书时间有些久，所以存在部分看起来套路模板化的内容。小说无可避免的有些自嗨，后期剧情铺开得太大了，所以略微有些空洞乏力。

总结：经典的都市风水相师类小说，在同类小说中应该是首屈几指的存在了，给人最深的印象就是清爽干净，强烈推荐！

贾平凹之女贾浅浅屎尿诗加入作协,屎尿体泼脏了谁的 ldquo 脸 rdquo ?

本年度“奇葩榜”揭幕，精彩纷呈，尽显人性百态。

1. “革命家”马斯克，高举创新之剑，却在革命精神与现实利益之间摇摆不定。开除员工，封号前女友，革命与失控并存，真面目的背后，是否只是钱串子的伪装？

2. 80岁的玛莎·斯图尔特，诠释了成功女性的新定义，与29岁小鲜肉的恋情成为焦点。她如何在夕阳红中保持美丽与智慧，成为了热议话题。

3. 贾浅浅的“屎尿体”诗作，引发广泛关注，成为加入作家协会的争议焦点。她的作品挑战传统审美，引起社会反思。

4. 泰王拉玛十世在王储之争中显得力不从心，面对公主病重与四大儿子的挑战，他的爱好无法为他提供帮助，这一系列事件揭示了权力与人性的复杂。

5. 余秀华在面对家暴后，用诗歌反击，展现了自己的勇气与坚韧。她的转变与成长，让人对女性力量有了更深的认识。

6. 汪小菲与大S的家庭纷争，揭示了豪门婚姻中的复杂情感与利益纠葛。双方的公开争执，引发了公众的广泛关注。

7. 约翰尼·德普与前妻的法庭互撕，全程直播，成为全球关注的焦点。这场闹剧不仅揭示了娱乐圈的阴暗面，也展现了人性的复杂。

8. 洗米华的赌博大案与情色生活，让人震惊。在巨额财富与复杂关系的交织中，人性的弱点与贪婪暴露无遗。

这些事件构成了2022年度“奇葩榜”的主要内容，它们以独特的方式揭示了人性的多样性和复杂性。

有哪些好看的电视剧可以推荐一下？

作为一个观看电视剧大户，说到好看的电视剧那一定要出来说几句了，下面我就从看过的上千部电视剧中推荐5部好看的，不分先后哦！剧荒的宝宝们快上车：

《重启之极海听雷》

《鬓边不是海棠红》

《东宫》

《琅琊榜》

《狂飙》

没有排名先后，每个都是很好看的，下面让我来详细介绍一些这五部剧：

1、《重启之极海听雷》

该剧讲述了吴邪、王胖子、张起灵铁三角在十年之约结束、退隐雨村之后，重新为了亲情、友情，踏上了一段冒险之旅，在经历生死危机的考验后，他们揭开重重迷雾，获得新生的故事。

简评：《重启之极海听雷》作为一部悬疑探险类剧集，场景真实有质感，特效精良，道具注重细节，让观众代入感很强。开篇的吊葬古棺墓穴为该剧的下墓戏份奠定诡异的基调，在篇幅较多的重头戏南海王地宫中，大场面的压迫感十足，各种怪物栩栩如生使人畏惧，大场景和细节两手抓，力求带给观众沉浸式的观剧体验。

2、《鬓边不是海棠红》

讲述二十世纪三十年代的北平，一代天才京剧名伶商细蕊与爱国热血商人程凤台因戏结缘相知，两人在梨园百态和战火动乱中并肩奋斗前行，坚定了振兴京剧国粹的信念和定倾扶危以身救国的崇高理想，最终携手与残酷命运砥砺抗争的传奇故事。

简评：这部剧摆脱了苦大仇深的传统民国剧氛围，拥有生动接地气的主角，用一种更为轻松的喜剧方式来讲一个可能并不轻松的故事。以轻喜剧的方式去讲一个有着严肃内核的故事，以轻松自然的手法阐释民国北平梨园的人情冷暖百态人生。

3、《东宫》

该剧根据匪我思存的同名小说改编，讲述了本是西州国的九公主曲小枫，因为和亲踏上了中原之路，与豊朝太子李承鄞之间发生的感情纠葛的故事。

简评：该剧被观众称为“话梅剧”，是指剧中男女主角疯狂撒糖的背后却暗含虐恋心酸，令人欲罢不能。丰富的剧情冲突和丰满的人物性格带给观众极佳的代入感，让观众一边求男主孤独终老，一边沉浸于男女主之间的甜蜜细节中。

4、《琅琊榜》

这部剧以平反冤案、扶持明君、振兴山河为主线，讲述了“麒麟才子”梅长苏才冠绝伦、以病弱之躯拨开重重迷雾、智博奸佞，为昭雪多年冤案、扶持新君所进行的一系列斗争。

简评：《琅琊榜》是目前最好看的古装电视剧，不接受任何反驳。不得不说，9.6分的《琅琊榜》我看五六遍了，还是会随着剧情激动，流泪，真的是一部良心剧。看《琅琊榜》真的会觉得很爽，尤其是观众借助梅长苏的视角去解决一个个大问题的时候，看着梅长苏扶持靖王一步步成长起来的时候，那种养成类游戏的爽感就会忍不住袭来。

作为古装剧的封神之作，《琅琊榜》是真的超级好看！无论是重温还是初次观看，它都十分值得推荐！

5、《狂飙》

该剧讲述了以一线刑警安欣为代表的正义力量，与黑恶势力展开的长达二十年的生死搏斗故事，通过群像叙事，展现扫黑行动中的黑白较量和复杂人性。

简评：不同于其他同类型扫黑剧，《狂飙》选择将叙事主视角放在“善人如何变恶”这一独特切入点，在剧集开篇前两集便牢牢吸引观众目光。看过的《狂飙》的人，都说好，又说不出为什么好，其实，这部剧之所以好，就是因为它里面的众多细节，不经意间露出来，最后串成一条线，又连成一台戏。

所以，看着看着，突然间就不知道在哪儿，恍然大悟，哑然失笑，于是就觉得好看，就是好看，就更来了劲，日夜追剧，而且还是狂追。

以上就是我推荐的好看的电视剧，你还有什么好看的电视剧可以在评论区分享一下！

我想知道关于鲁豫的一些资料，生活经历之类的

鲁迅简介

鲁迅（1881－1936），清光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周樟寿，字豫山，后改名为周树人，改字为豫才。至三十八岁，始用“鲁迅”为笔名。浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），是文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一。鲁迅的母亲是鲁瑞，父亲是周伯宜。在这一生中他写了小说,散文，杂文100多篇.

鲁迅出身于没落的士大夫家庭。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医，后因为在那里发生的两件事对他影响很大，从此弃医习文。

作品及简介

少年时代在家塾学习诗书经传，喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂，数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂，开始接触新学。1902年到日本留学。4月入弘文学院，1904年4月结业，6月入仙台医学专门学校。这一时期开始参加各种民族民主革命活动，广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。最早的一篇译述文章《斯巴达之魂》前半部分发表于l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(后半部分载于第9期)；同年在东京出版了第一本翻译科幻小说《月界旅行》。 1906年弃医学文，希望以文艺改造国民精神。筹办文艺杂志《新生》，未果，转而在《河南》杂志发表《人之历史》《摩罗诗力说》《文化偏重论》等重要论文。与周作人合译《域外小说集》第一集，1909年出版。1909年夏回国，先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》，思想特色和艺术风格，都与后来小说相同，捷克学者普实克认为它是“中国现代文学的先声”。1912年2月应蔡元培之邀，赴南京教育部任职，后随教育部迁往北京。1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。

1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》、杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集都被收录在各类教材中。其中，1921年12月发表《阿Q正传》，第一篇白话小说《狂人日记》。

1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被北洋政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》《且介亭杂文末编》《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》《语丝》《奔流》《萌芽》《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》《古小说钩沈》《唐宋传奇录》《小说旧闻钞》等等。

1936年10月19日清晨，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自发地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”（沈钧儒手书）三个字。 葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。

1938年出版《鲁迅全集》（二十卷）。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》（1957年版本，十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（十六卷）。2005年出版了《鲁迅全集》（十八卷）。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》《阿Q正传》《药》等先后被改编成**。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯……等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

生平和创作

鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”(《〈[呐喊〉自序》)

家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。

在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，假若前两条道路都走不，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。

鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。在当时，他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》，他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在这些论文中，他提出了“立国”必先“立人”的重要思想，并热情地呼唤“立意在反抗，指归在动作”的“精神界之战士”。

在留学日本期间，鲁迅初步形成了他的世界观和人生观，但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂(今 杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。

1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，也是中国最早的现代白话小说。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”。

《狂人日记》之后，鲁迅连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。

鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强。

除了社会底层的人物形象之外，鲁迅还塑造了一些刚刚觉醒的知识分子形象。这些知识分子有进步的要求，有改善社会的良好愿望，有对人、对己的真诚的感情，真诚的爱，但当时的社会却不能容忍他们。“狂人”诅咒人吃人的现象，希望人人都能成为“不吃人的人”，成为“真的人”，周围的人就把他当成疯子，必欲除之而后快(《狂人日记》)；夏瑜为社会而牺牲，茶客们说他“疯了”，华老栓则用他的血来治自己儿子的病(《药》)；魏连殳关心中国社会，社会却来迫害他，到他不再关心中国社会时，周围的人却来巴结他(《孤独者》)。《在酒楼上》中的吕纬甫，《伤逝》中的子君和涓生，都曾为社会，为自己，追求过，奋斗过，但在沉滞落后的中国社会，经历的都是悲剧的命运。

鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象。他们有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人。

鲁迅的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面，人物是普通的人物，但却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期，我们涉世不深，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的，但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵，我们还不可能尽数感觉到，随着我们社会经验的增加和人生体验的深化，这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说是小说，也是诗，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。

在写作《呐喊》、《彷徨》的同时，鲁迅还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年，后者出版于1927年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的生命。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。

最充分体现鲁迅创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中，“杂文”这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”，它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶层，各种不同的人物，从各种不同的角度，以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争，但那时他还是不自觉的。到了后来，有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量，并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路，使之能够存在，能够发展，能够壮大。鲁迅一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等15部杂文集，在这15部杂文集中，鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默，有细致的分析，有果决的论断，有激情的抒发，有痛苦的呐喊，有亲切的鼓励，有热烈的赞颂，笔锋驰骋纵横，词采飞扬，形式多样，变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。

鲁迅晚年还完成了一部小说集《故事新编》(1936年出版)。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说，鲁迅实际重构了中国的文化史，揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”， 在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日，拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法。

鲁迅在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔尖持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。在前期，他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；在后期，他反对国民党政府对***人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东：《新民主主义论》)

1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。

生前，他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”莎士比亚说:“一个人的临终遗言，就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量。”

鲁迅一生的著作和译作近1000万字,其中杂文集共16本.

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