苏轼的别号揭秘：探寻“东坡居士”背后的故事



苏轼为什么起东坡居士

苏轼，别号东坡居士，这一称号的由来源于他被贬谪至黄州时的一段生活经历。

元丰三年，苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州，担任黄州团练副使。他的俸禄被削减了一半，而家中人口众多，生活陷入了极度贫困的境地。在这样的背景下，他的朋友马正卿从扬州赶来探望他，亲眼目睹了苏轼生活的艰辛，可谓“穷到骨”。马正卿为了帮助他渡过难关，找到昔日的同窗、黄州太守徐君猷，请求将临臬亭下过去驻兵的数十亩荒地拨给苏轼开垦耕种。徐太守慷慨应允，解了苏轼的燃眉之急。

对于这块得来不易的土地，苏轼倍感珍惜。这块土地位于黄州城东，是一片坡地，让他不禁想起了唐代大诗人白居易在忠州种植花木的情景。白居易是苏轼极为敬仰的诗人，于是苏轼决定效仿白居易，将自己的田地命名为“东坡”，并自号“东坡居士”。在这片土地上，他不仅种植了农作物，还在东坡上筑室，取名为“雪堂”，并亲自书写了“东坡雪堂”的匾额。

这一称号不仅反映了苏轼在逆境中的坚韧与乐观，也展现了他对自然和生活的热爱。通过这段经历，苏轼找到了心灵的寄托，也为我们留下了宝贵的文化遗产。

为什么苏东坡叫东坡居士

苏东坡被贬黄州时，心情郁闷，公务之余，他带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是苏轼在这时起的。

宋神宗当皇帝的时候，非常器重王安石，所以听从了王安石的变法政策，而苏轼因为不赞成这项决策而和王安石激烈辩论。当时宋神宗十分看重王安石，所以苏轼的反驳没有任何的作用。再加上苏轼不愿意屈服权贵，所以被贬到湖北黄州做官。

黄州团练副使一职相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。

公务之余，他带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是苏轼在这时起的。

扩展资料

苏轼的政治生涯可以用“三起三落”来概括：一起：步入仕途。1057年苏东坡22岁时参加科举考试，一举成名天下知。这一年录取进士388人，苏东坡名列第二，他的弟弟苏辙名列第五，兄弟二人从此开始了政治生涯。苏东坡步入仕途后，一步一个脚印。逐步被提拔重用。一落：大难临头。1079年，因为“乌台诗案”，苏东坡被关在御史台审讯103天。宋神宗任用王安石变法，产生了新党与旧党之争。苏东坡反对变法，站在旧党一边，结果收到排挤，被贬到黄州。

二起：东山再起。1085年4月，宋神宗驾崩，年仅l0岁的哲宗继位，英宗皇后也就是皇太后摄政，尽废王安石变法，史称“元祜更化”。任用司马光为宰相，也使苏东坡青云直上。二落：知难而退。太后和司马光全盘否定王安石的新法，苏东坡坚持原则，反对全盘否定。因与太后和司马光政见不合，苏东坡觉得不开心，一再主动请辞外放。1089年7月至l091年2月，出任杭州太守1年零7个月。

三起：再回朝廷。苏东坡1091年3月回朝，进官端明殿学士、翰林侍读学士、礼部尚书、这是他一生中多高的官职。三落：贬再贬。1093年9月，太后驾崩，18岁的哲宗亲政，刚一亲政，就变本加厉地进行政治反扑，无情打击元祜党人。先把苏东坡降为定州太守，赶出京城：上任1个月又被贬到遥远的惠州，在那里住了2年零6个月；再贬，被贬到更远的儋州，就是今天的天涯海角。现在海南岛经济发达，古代却是极其落后、没有开化的蛮荒之地。贬谪至此，就再无处可贬了。

参考资料来源：百度百科-苏轼 （北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一）

为什么苏东坡叫东坡居士？

苏轼被流放到到黄州，“东坡”是当时黄州(今湖北黄冈)东门外远处一块山间坡地，原归营兵屯垦，弃置日久成了瓦砾遍地的荒场。苏轼就向官府申请了五十亩荒地，带领全家耕种，自己动手，丰衣足食。苏轼管这块地叫东坡，自号东坡居士。

宋神宗元丰初年，苏轼被人诬告作诗诽谤皇帝，谪授黄州团练副使，名义是员地方军事长官，实际却是廪禄断绝的结罪官吏，生活陷入困境。友人马正卿向知州申请把这块荒地拨归苏轼耕种，得到允许后，苏轼开始了“躬耕”生活，养牛一头，垦田半顷，播植稻麦，一家多口的吃饭问题总算有了着落。

生活略有改善，苏轼又着手解决住处问题。他发现在“东坡”的一侧有座长满蒿草的废弃菜园，就申请以此为房基，建筑住房。正房在大雪中落成，定名“雪堂”，苏轼亲笔题写“东坡雪堂”匾额悬挂在迎面。后来，他的著作也多用“东坡”为名，如《东坡集》、《东坡志林》等。

扩展资料：

公元1079年，受到“乌台诗案”的影响，苏轼被贬来到黄州。在这场劫难当中，苏轼几乎就要被处死了，幸亏宋代有赵匡胤定下的“不杀士大夫”的祖训，以及退隐的王安石也上书保全，才让苏轼免于一死，最终被发放到了黄州。

而在黄州，苏轼给自己起了一个号，名为“东坡居士”。对比李白的“青莲居士”、白居易的“香山居士”以及欧阳修的“六一居士”，苏轼的这个“东坡居士”好像有些寒碜。李白的号有佛教意味，白居易的号更有历史的积淀，欧阳修则有的是自身品味的沉积，而苏轼这个号，就是一块地。

这是一首宋诗，题目就是《东坡》。苏轼的这首诗歌所写的就是一块普通的地，也就是苏轼被贬黄州之后所尽力经营的一块土地。当时苏轼被贬此地，生活极为窘迫，老友马正卿想办法帮他申请了一块土地，苏轼就在这里躬耕，甚至还在这里盖了一间起居室，名为“东坡雪堂”，而“东坡”之名也就开始流传开来。

《东坡》宋代：苏轼

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。

释义：

雨点纷落，把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得清澈。城里的人早已离开，此处只有山野中人闲游散步。

千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦，我，就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音

人民网——1101年8月24日 北宋文学家苏轼逝世

百度百科——东坡

东坡居士的由来

东坡居士的由来是北宋文学家苏东坡在被贬到黄州时自号东坡居士而得来的。以下是关于东坡居士由来的具体解释：

自号背景：苏东坡，即苏轼，是北宋时期的著名文学家、书法家、画家。他的一生经历了多次贬谪，其中在被贬到黄州期间，他自号东坡居士。地名关联：东坡居士中的“东坡”与黄州东门外的一块坡地有关，苏轼曾在此耕种，因此自号东坡居士，以表达对这段经历的纪念和对田园生活的向往。文学意义：东坡居士这一称号不仅代表了苏轼个人的文学成就和艺术追求，也反映了北宋时期的文化繁荣和文人精神。代表作品：东坡居士词首的作品是《水调歌头·明月几时有》，这首词以其豪放洒脱的风格和深刻的人生哲理，成为了苏轼的代表作之一，也广为后人传唱。

苏轼为什么号“东坡居士”

苏轼为什么号“东坡居士”

苏轼自号“东坡居士”，他为什么以此为号呢？

宋代叶梦得《石林燕语》卷十载：“苏子瞻谪黄州，号‘东坡居士’，东坡其所居地也。”“东坡”是苏轼贬官黄州时所居住的地方。而白居易于唐元和十三年( 818 ）贬任忠州（今重庆市忠县）刺史，也住在一个叫做“东坡”的地方，在此还做过许多感人的诗篇。正因为有如此巧合，苏轼故而以“东坡”为号。宋代周必大《二老堂诗话》中说：“白乐天为忠州刺史，有《东坡种花》二诗，又有《步东坡》诗，云：‘朝上东坡步，夕上东坡步；东坡何所爱，爱此新成树。’本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天……谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”

苏轼平生最敬佩的人是白居易，白居易成了他心中的偶像。《苏轼诗集》有诗云：“出处依稀似乐天，敢将衰朽较前贤”；又云：“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春”。加上苏轼和白居易都遭遇被贬的命运，苏轼以“东坡”为号，表达了对白居易的敬意。宋洪迈《容斋三笔》 卷五《东坡慕乐天》云：“苏公赁居黄州，始自称东坡居士，详考其意，盖专慕白乐天而然。”

为什么苏东坡叫东坡居士

“东坡居士”是苏轼的号，其来源是苏轼贬官黄州（今湖北黄冈）所居住的地方。

元丰三年（1080年），苏轼谪居黄州。这时，他的俸禄减了一半，而家里供养的人口又多。为了维持生计，他不得不把每月的四千五百钱，分为三十份，每份用麻绳穿起来挂在梁上，每天早上用画叉取一串钱下来，交给妻子王闰之安排一日三餐。如果当天有些节余，苏轼就非常高兴地把这些小钱装在一只罐子里，以备有客人来访时买酒喝。

这时，苏轼的老朋友马正卿专程从扬州来看望苏轼，目睹“先生穷到骨”的生活，不禁心酸难过，便找到昔日的同窗，黄州太守徐君猷求他将临臬亭下过去驻兵的数十亩荒地拨给苏轼开垦耕种，以解决吃饭问题。徐太守欣然应允，苏轼十分感激，给马正卿写了一首诗，以示谢意：

马生本穷士，从我二十年。

日夜望我贵，求分买山钱。

我今反累生，借耕辍兹田。

刮毛龟背上，何时得成毡。

可怜马生痴，至今夸我贤。

众笑终不悔，施一当获千。

苏轼对于垦植这片土地很高兴，不但解决了吃饭问题，更因其在黄州城东，是一块坡地，与唐代大诗人白居易当年植树种花的忠州“东坡”相似。白居易是苏轼敬慕的人，于是他效法白居易，将其地称为“东坡”，自号“东坡居士”。他还在东坡上筑室，取名为“雪堂”，并亲自写了“东坡雪堂”的匾额。宋人洪迈在《容斋三笔，东坡慕乐天》中说：“详考其意，盖专慕白乐天而然。”

苏东坡为什么叫苏东坡

苏轼因为“乌台诗案”坐牢103天，出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

白居易字乐天，生活在唐王朝日趋衰败之际，他身为谏官，面对宦官擅权，藩镇割据，朝纲腐败，常以诗歌针砭时弊，后被降职为江州司马，又迁为忠州刺史。忠州城东有一山坡，身处逆境而自强不息的白居易，于公事之余，常到坡上植树种花。为此，白居易定了不少诗作，如：“持钱买花树，城东坡上栽”（《东坡种花》）；“东坡春向暮，树木今何如”（《东坡种树》）；“何处殷勤重回首，东坡桃李种新成”（《别东坡花树》）。白居易与“东坡”结下了不解之缘，后人亦将“东坡”作为白居易的代名词。

苏轼当时的境遇、心情和所耕之地同当年白居易谪贬忠州时颇相似，因此自号“东坡居士”。他在自己的许多诗作中都有记述。如在《去杭州》诗中说：“出外依稀似乐天，敢将衰朽校前贤”，“衰朽”是苏轼自喻，“前贤”则喻白居易。他在此诗的“序”中还说：“平生自觉出处老少粗似乐天。”出于对白居易高尚品德的仰慕，苏轼在四十六岁时，给自己取了“东坡”这个雅号。从那以后，这个雅号比他的名字更响亮更有影响。

苏轼本人是个美食家，宋人笔记小说有许多苏轼发明美食的记载。苏轼知杭州时，元祐五年五、六月间，浙西大雨，太湖氾滥。苏轼指挥疏濬西湖，筑苏堤。杭州百姓感谢他。过年时，大家就擡猪担酒来给他拜年。苏轼指点家人将猪肉切成方块，烧得红酥，然后分送给大家吃，这就是东坡肉的由来。

苏轼称为什么居士

青莲居士 李白 ，易安居士 李清照，东坡居士 苏轼，六一居士 欧阳修

苏轼为什么号“东坡居士”？多点字

宋神宗元丰二年（1079）年底，从皇家监狱一出来，苏轼就被决定贬斥到黄州（今天湖北黄冈），挂的是“团练副使”这样一个没有实权、俸禄也很微薄的职位。次年正月初一，苏轼就带着长子苏迈，从京城汴梁（今天河南开封）出发，前往黄州。大约是二月份，全家在黄州团聚。黄州当时是个偏僻的小地方，阴溼多雨，物价不高；黄州太守（姓徐）敬重苏轼，相待以礼，经常邀请他出席酒宴。但是，毕竟是人口多俸禄薄，一家人的生活相当拮据。苏轼在写给秦少游的一封信中说：全家老少每天可供花费的钱不到150文。为了节省，苏轼模仿当时一个名人（贾收）的办法：每月初一，取出4500文钱，分为三十份，高挂在房梁上。每天早上用一个叉子取下一份，当天没有用完的钱就放进一个大竹筒里贮藏起来，用于招待客人。

到黄州之后的两年，苏轼一家过的就是这种苦日子。可能是人口增加，也可能是从前的积蓄告罄，这样的苦日子也难以为继了。这个时候，追随苏轼二十年的马正卿到黄州看望他，目睹了苏轼一家的窘迫生活。巧的是，当时的黄州太守是马正卿的同学，于是他就热心替苏轼说情，让太守把一块从前是“营地”（可能是驿站）的闲置之地拨给苏轼一家耕种。这块有数十亩大的废墟，地处黄州城东山坡之上；苏轼所敬慕的唐代诗人白居易在做忠州刺史的时候曾经在城东山坡上栽种树木，经常到那里散步赋诗。因此，苏轼就给自己取了一个日后响彻天下的名号：东坡居士。从此，苏轼开始了为时两年的农夫生涯。

要把一块荒废了十年的地面变为可以长出树木庄稼的土地，辛苦不难想象；经过劳作，能够有所收获，改善一家人的生活，充满希望的快乐也在情理之中。这一段开垦东坡的日子，四十六七岁的苏轼一家辛苦并快乐着。这一段辛苦并快乐着的日子，苏轼以其生动的诗笔，记载了下来，这便是组诗《东坡八首》。为了方便朋友们了解距今920多年前苏轼一家的这一段生活，这里我根据《东坡八首》，转述如下：

废墟荒芜已久，断垣残壁，瓦砾成堆，荆棘丛生，清理起来十分费劲，用苏轼自己的话说是“开垦之劳，筋力殆尽”。不幸的是，当年又是大旱之年，开出的土地也因过于干燥，缺少肥力，很难长出东西。干活累极了的时候，放下锄头，苏轼不禁叹息道：唉！什么时候能涨工资（那时候叫“廪”，叫“俸”）呢！

苏轼对这块草木丛生的荒地进行了规划，低洼溼润的地方种稻麦，高平之处种上枣树和栗子树。苏轼结识的居住在武昌的四川老乡王文甫，答应送给他桑树秧苗。苏轼喜欢竹子，尽人皆知，他“宁可食无肉，不可居无竹”，因为无肉只是让人瘦下去，无竹却会让人变得庸俗。苏轼是很想栽种一些竹子的，但是，苏轼担心，竹子会长到别人家的田地里去，即赞宁《竹谱》所言“东家种竹西家理”。这一次他就决定不种竹子了。仆人在焚烧野草的时候，发现了一口隐藏着的老井，立即跑去报告了苏轼。苏轼听后，十分高兴，打趣地说，种出粮食填饱肚子的事还八字没一撇，拿着水瓢喝水已经不成问题了。

发现了水井，也发现了涓滴小泉。苏轼对这股泉水做了一次溯源考察。原来泉水来自远处山岭的那一边，穿过城镇村落，水流所过之处，野草茂盛地生长。有一段水流，形成了一个有十亩大的水塘，里边鱼虾成群。这是个季节性水塘，干旱季节，塘水也干涸了，只见干枯的萍草粘著在裂开的土块上。昨夜下了一场雨，雨水渗透到一犁深以下。苏轼前去寻觅水塘旧址，想为开垦荒地找一处水源。在水塘里，他看到水芹在泥土里的宿根有一寸来长，美食家苏轼于是就想：什么时候水芹长出嫩芽，我好拿它炒鸽肉吃呢？

清明前种下水稻，苏轼就开始设想着种种乐事：水稻长大的每一个阶段，出针叶，分蘖，风中叶片高举，月下挂著露珠，到了秋天，稻穗沉重，压得植株东倒西歪，一垄垄......

苏轼的关系 他为什么叫“六一居士”

欧阳修在滁州时,自号醉翁。晚年自号六一居士,曰:吾《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间,是为六一。

欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，諡号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

居士，既指旧时出家人对在家通道信佛的人的泛称；亦指古代有德才而隐居不仕或未仕的隐士；同时，这名词还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，阿袁（即陈忠远）自称药愚居士，等等。

最早出现于《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓，佛教传入后，被用翻译入佛经，形容在家修佛的人。

佛教中之居士是梵语gr!ha-pati，巴利语gaha-pati的中文意译，在印度常与古来所称之长者混同，后佛教西汉时期传入我国，在家修佛者亦称为居士。如印度之维摩、贤护等常修佛道之在家菩萨，及我国梁代傅大士、北魏刘谦之、唐代李通玄等能通佛道之在家者。在道教中，居士又可用来泛指在家修道之男子为居士，亦有称女在家修道之女子为居士者。

被说苏东坡是什么意思

两个含义，苏东坡一方面来说是才华横溢的才子，另一方面来说苏东坡有个外号叫吊嗓子。因为据说用宋词唱的方式苏的词很难唱。

为什么苏东坡叫长公

苏轼虽叫“大苏”,但他不是苏洵长子,还有一兄名“景先”,在苏轼三岁那一年（1038）夭折,因此,苏轼又有一字“和仲”,跟名失掉关联.后人称他“长公”,纯属敬称.“长公”“次公”“少公”与“伯”“仲”“季”排行呼名相类.

为啥苏东坡叫苏仙

苏仙（苏仙），特指湖南郴州汉代神话人物，相关故事见于《搜神传》、《聊斋志异》等古代志异小说，于该地区流传甚广，市区一岭即以苏仙命名，为苏仙岭，郴州市一市辖区也以此命名，为苏仙区。

该名称也或指湖南郴州苏仙区。

也或指苏轼，苏轼自亦称为玉堂仙 。 宋 黄庭坚《次韵宋楙宗三月十四日到西池出遨》：“还作遨头惊俗眼，风流文物属 苏仙 。” 宋 范成大 《夜行上沙见梅记东坡作诗招魂之句》诗：“ 苏仙 上宾天，妙意终难陈。” 宋 朱熹 《与诸人用东坡韵共赋梅花》：“ 罗浮山 下 黄茅村 ， 苏仙 仙去余诗魂。”具体详见苏轼词条。